[color=#000000][size=2][font=Helvetica]“La Libertad no puede vivir sino al amparo de un principio fuerte, permanente. Cuando los principios cambian con los vaivenes de la opinión, sólo hay libertad para los acordes con la mayoría. Las minorías están llamadas a sufrir y callar. Todavía bajo los tiranos medievales quedaba a las víctimas el consuelo de saberse tiranizadas. El tirano podría oprimir, pero los materialmente oprimidos no dejaban por eso de tener razón contra el tirano. Sobre las cabezas de tiranos y súbditos estaban escritas palabras eternas, que daban a cada cual su razón. Bajo el Estado democrático, no: la ley –no el Estado, sino la ley, voluntad presunta de los más– «tiene siempre razón». Así, el oprimido, sobre serlo, puede ser tachado de díscolo peligroso si moteja de injusta a la ley. Ni esa libertad le queda.“[/font][/size][/color]
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#el "debate" como poco, es del siglo xix y hoy bueno para clase de ciudadanía. La democracia no es tan solo votar. Cómo se explica a los chavales, no se puede votar matar a pepito. La democracia requiere votar, o expresado correctamente, es condición necesaria pero insuficiente para la existencia de una democracia. La democracia comprende valores, muchos de los cuales alcanzan el mismo valor que el voto, que tienen su origen en los que consideramos derechos humanos. La democracia tiene sus órdenes y sus tiempos. Mucho de lo comentado arriba tiene fácil respuesta en la libertad de información o de expresión, también necesarias para la existencia de democracia, que permiten a la otredad su participación en cualquier sistema que se pueda considerar democrático. Y de nuevo, como los chavales saben, que haya libertad de información o de expresión no exime de las consecuencias de expresarse libremente, como lo es ser tachado de díscolo peligroso, como a nuestros amigos Pablo y Santiago. Sea o no sea verdad su condición de díscolos o de peligrosos.
#[color=#202122][size=2][font=sans-serif]La libertad como desaparición de opresión significa no querer subyugar ni ser subyugado, e implica el fin de un estado de [url=https://es.wikipedia.org/wiki/Servidumbre][color=#0645ad]servidumbre[/color][/url]. El logro de esta forma de la libertad depende de una combinación de la resistencia del individuo (o grupo) y su entorno.[/font][/size][/color]
[color=#202122][size=2][font=sans-serif]Las leyes artificiales limitan esta forma de libertad, por ejemplo, nadie es libre de no ser representado por políticos dentro de una nación (aunque podamos o no ser libres para intentarlo).[/font][/size][/color]
[color=#202122][size=2][font=sans-serif]Las leyes naturales, como las leyes físicas, o la ley de la gravedad, son también un fundamento importante para la libertad de todos los seres vivos existentes en el universo.[/font][/size][/color]
[color=#202122][size=2][font=sans-serif]La ética filosófica señala que la libertad es inherente al humano, es un dato fundamental originario de la existencia humana, fundamentado en la autoconciencia y la responsabilidad moral. Por tanto, el individuo humano no puede remitir su propia libertad/responsabilidad a ningún otro y, por eso mismo, la libertad, en su sentido antropológico, es algo que no es posible eliminar ni contradecir.[/font][/size][/color]
